Eso eres y más

Casualidad o causalidad enmascarada. Las circunstancias, caprichosas y autónomas, nos cruzaron sin que nosotros lo dispusiéramos. Ellas aparecieron, las acogimos y hoy basta darles la razón.  Plenitud hasta en los silencios, conexión sin diluirse en el otro,  encuentros y desencuentros que amplían. Verte y verme en alguna medida, escucharte y hallar más que eco, caminar juntos sin que el rumbo importe.  Inicio inesperado que no pretendo cerrar.

Simplemente estar

Que acompañes mi pensar estando en mi sentir. Que se rompa el silencio si alguna idea se cruza y nos encuentra. No hablar sin que el silencio implique distancia.

Crítica a la "cultura de la legalidad"

Si las leyes pueden ser (y, de hecho, en muchas ocasiones son) herramientas usadas para propiciar, sostener o hasta perpetuar la dominación de unas clases sociales (a nivel de capital económico, educativo, cultural, de recursos naturales o cualquier otro aspecto), un proceso que busque contribuir socialmente, desprovisto de intereses maquiavélicos y con compromiso ético-político de liberar, cuestionar las ideas y estructuras hegemónicas que favorecen la posesión oligárquica del poder, no debería propender por la aceptación irreflexiva de ellas. Por el contrario, si lo que se pretende es generar una cultura política activa, una superación de la pasividad con la que se sostienen las desigualdades e injusticias, es al cuestionamiento de lo establecido, incluyendo las leyes, a lo que se debe apuntar.  

Esta reflexión pretende, sencillamente, invitar a mirar críticamente cada asunto que se convierte en ley, con el cuidado de no caer en el consentimiento y hasta en la defensa dogmática de todo tipo de atropello justificado en lo aceptado como legítimo. Muchas prácticas nefastas se amparan en la legalidad para pasar de agache, mientras se tilda de pícaros a muchos que ejercen iguales o semejantes ejercicios, pero sin la venia normativa: ¿qué me dirían de las multinacionales que, “legalmente”, llegan a territorios a explotar sus recursos y a incrementar la miseria, mientras, muchas veces como una de sus pocas alternativas de sobrevivencia, los habitantes de esa zona o región son calificados de villanos por ejercer, “ilegalmente”, prácticas como la minería?

Muchas atrocidades en la historia de la humanidad estuvieron sustentadas por un marco de legalidad, un conjunto de determinaciones que avalaban, por ejemplo, la segregación, la exclusión, el despilfarro o deterioro de los recursos naturales. De allí que el llamado a la cultura legalidad, si bien podría corresponder a un interés diáfano, no debe ser incorporado como elemento principal de orientación.